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愛漂亮是女人的天性，特別是上了年數的母親，常常在頭上插些鮮花或華美的羽毛，來表示「美」。「美」本來的字是「每」，甲骨文「每」字是，不就是「母」字頭上加富麗的裝飾嗎。

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母親養兒育女，為其平生的本分，是以「養兒育女」，需要締造一個字來表達，「女+子」不就是現成的字了嗎？所以「好」，就是「養兒育女」的意思。再看看「好」字，甲骨文是怎麼表達的，甲骨文的「好」字是或，不管是「子+女」或「女+子」，母親永遠面向孩子，默示關愛之意。

女人生了小孩，一天要喂好幾次奶，這個喂奶動作，也要有文字記敘，於是「乳」字就創作出來了。「乳」字的甲骨文為，母親雙手抱著小孩，小孩張嘴朝著母親的乳頭，這個喂奶的「乳」字，多麼美，多麼溫馨呀！

/>「女」，甲骨文是，金文是，都是像女人很謙和地兩手交叉跪坐。文字演化到而今的楷書，身體部分釀成為一橫，仍保存頭與交叉的雙手。

女人除了「養兒育女」的本分之外，做家事也是天經地義。家事不過乎做飯、洗衣、掃地等。造字者把掃地做為家事的代表，締造落發庭婦女的「婦」字，是「女+帚」，其甲骨文為，金文為，即是拿著掃帚的女人，掃帚甲骨文為。意思是掃地等家事，也是主「婦」理當如此的本分。

孩子生下來以後，女人成為母親了，造字者又要創作一個字，來記述生了孩子的女人-「母」。造字者很聰明，視察女人做了母親後，雙奶豐滿，袒胸露乳喂小孩，所以「女」子胸前加兩個奶頭，不就是「母」了嗎？所以「母」字的甲骨文為。

由以上造字者的思惟來看，華頓翻譯公司們可以貫通出「婦好」者，「婦道」也。

「子」，甲骨文是 />/>或，金文是或，都是像襁褓中的嬰兒，用布包裹著，只露出頭和雙手翻譯

中國古代婦女沒有社會地位，其一生的工作，就是做家務事，立室生子，養育兒女翻譯也就是說她們平生，可以用「婦」「好」兩個字來描述翻譯造字者也只用「子」、/>「女」、/>「帚」，來表達女人的一生。底下加以申明：

女人妊娠10月之後，就要分娩，造字者也要創作一個字來記敘臨蓐，於是創作一個 字，是小孩從母親的肚子裡，破水而出，是本日的「毓」字，當時是「育」的意思。

女人成親不久，身體就會有所變化，那就是懷孕，造字者要創作一個字來記述這類現象，即「孕」字，甲骨文是，表示女人肚子已膨脹起來了，裡面有塊肉，就是懷孕的象形翻譯

一提到「婦好」，人人一定想到河南安陽小屯村的殷墟有個「婦好墓」翻譯「婦好」是商朝第二十三王武丁的妃子，在甲骨卜辭記錄，婦好是武丁諸婦之一翻譯婦好墓是今朝唯一能與甲骨文相印證，而肯定其年月與墓主身份的商王室墓葬翻譯